2024 рік

Греко-католицька церква Казахстану в 2024 році зустрічала «календарне» Різдво вдруге за рік: минуле Різдво греко-католики справляли за старим, юліанським, календарем — 7 січня, а наступне свято, після рішення керівництва церкви, відзначили за «новим стилем» — 2.
Поки на окупованих територіях Москва забороняє священиків третьої за чисельністю церкви України, викрадає їх і тримає в полоні, українці, які мешкають у Казахстані, можуть вільно одягати вишиванки та молитися за мир та за здоров’я захисників своєї країни власною мовою прямо у центрі південної казахської столиці. Тільки церкви своєї у них тут немає — тому їх «притулив» римсько-католицький собор Пресвятої Трійці, де й проходила їхня літургія Різдва.
Греко-католицька церква виникла завдяки фактично одній Брестській унії 1596 року. Частина православних єпископів на території сучасних України та Білорусі визнала панування папи, зберігши при цьому багато візантійських традицій. Цей синтез «східного» та «західного» християнства особливо інтенсивно йшов у прикордонних регіонах, як-от Річ Посполита, але, як і будь-яка конфесія, Греко-католицька церква швидко поширилася разом зі своїми парафіянами на інші території. У Росії греко-католики більш відомі як «уніати», проте самі парафіяни не люблять цього терміну.
Це прізвисько їм дала Російська православна церква, яка завжди приймала інші конфесії в багнети. Продовжує вона так робити і сьогодні, там, куди може дістатися. Тому на всьому пострадянському просторі місця, де можна вільно сповідувати свою віру, для греко-католиків коштовні.
Українська греко-католицька громада в Алмати невелика, вона схожа на сім’ю, адже всі тут давно знайомі одна з одною. Тому і ставлення до свята «домашнє». До святвечора парафіяни разом приготували 12 традиційних пісних страв, хтось приніс дідух (сніп жита, українську різдвяну прикрасу, оберіг. — Прим. «Нової газети Європа» ), а хтось — різдвяну свічку, що символізує Боже світло. Священик греко-католицької церкви Алмати, отець Олег Галушка , також сидить з усіма парафіянами за одним столом, періодично розбавляючи світські розмови біблійними історіями та нагадуванням про те, що всі вони сьогодні зібралися тут не просто щоб побачити один одного, а задля слави Господа. У Казахстані отець Олег уже 12 років – у 2012 році його відправили з України очолювати місцеву греко-католицьку громаду. Сам же він народився на Тернопільщині, у місті Бережани. Спочатку служив у Сатпаєві, у центрі республіки, а настоятелем алматинської громади став 2017-го. Сьогодні, на святвечір, він охоче відповідає на наші питання про становище греко-католиків у Казахстані, про минуле та сьогодення своєї церкви.
— Коли було створено вашу парафію?
— Алматинська греко-католицька громада — одна з наймолодших у країні, вона організувалася у 2010 році, на відміну, наприклад, від карагандинської та прилеглих, які завдяки засланцям, які потрапили туди за часів сталінських репресій, існують з кінця 40-х. Як прихід ми взагалі зареєструвалися тільки в серпні 2023 року. Загалом у Казахстані 6 греко-католицьких парафій: у Караганді, Астані, Павлодарі, Алмати, Екібастузі та Сатпаєві.
— І ви всі ці десять років проводите літургії в костелі?
— Так, на жаль, у нас немає свого храму в Алмати, тому ми збираємось у тому місці, яке люб’язно нам надали римо-католики, за що ми їм щиро вдячні.
— Посольство України вам не допомагає?
— Ми не маємо відношення до української держави юридично. Ми є адміністративною одиницею в рамках апостольської адміністратури святого престолу для католиків візантійського обряду в Казахстані та Центральній Азії, тобто для всіх греко-католиків у нашому регіоні, не лише українських, а й білоруських, росіян, яких завгодно. Тому юридично ми підкоряємося прямо папі римському, але богословськи, звісно, материнській церкві в Києві. І, відповідно, рішення святкувати Різдво 25-го грудня — це не якась наша забаганка, а лише виконання «теологічної волі» церкви в Україні.
— А скільки приблизно людина у громаді?
— Щонеділі до нас ходять від 15 до 30 віруючих. Але, звичайно, буває і більше — на Великдень було 150 чоловік, мені здається!
— І вони усі етнічні українці?
— Нехай краще на це запитання відповість Данило, мій помічник, він якраз писав про це свою магістерську!
***
Права рука отця Олега, Данило , який бере участь у всіх богослужіннях разом зі священиком, закінчив не семінарію, а магістратуру з міжнародних відносин в Алмати у 2021 році і вперше прийшов до церкви, щоб взяти у священика інтерв’ю, коли писав магістерську роботу з теми українських. Прийшов і затримався тут надовго.
Але тема українців у Казахстані і сьогодні для Данила залишається дуже живою та особистою, адже його батьки приїхали сюди зовсім недавно, наприкінці 80-х, і розмовляли з ним у родині українською; завжди нагадували, що він українець.
— Дослідження привели мене до висновку, що українці, будучи етнічною меншістю в Казахстані, піддаються асиміляції, але у більшу слов’янську групу. Тобто вони перетворюються на росіян, записують себе російськими за паспортом і так далі. Асиміляції в казахську ідентичність немає ні в кого. Виникає або «казахстанська», але зі слов’янським відтінком, ідентичність, або, в окремих випадках, зберігається українська.
— Чи можна назвати вашу церкву здебільшого етноконфесійним об’єднанням?
— Ви знаєте, черепа ми не міряємо, паспорти не дивимося, хто до нас ходить, точно ми не знаємо, адже проповіді у нас відбуваються тією мовою, якою говорять, здебільшого, християни в Алмати, — російською. Як будь-яка церква, ми відкриті до всіх, незалежно від їхньої етнічної приналежності. Але, звичайно, очевидно, що ми з’явилися в Казахстані через те, що наших попередників-єдиновірців сюди просто заслали.
2025 рік
Христос Рождається! – Славімо Його!
Парафія Блаженного Олексія Зарицького УГКЦ в м. Алмати щиро запрошує всіх розділити з нами радість святкування Різдва Христового.
24 грудня о 21:30 — Святий Вечір.
У ніч з 24 на 25 грудня 2025 р. о 00:00 — Різдвяна Божественна Літургія.
Після Літургії — Вертеп.
Розділимо разом радість народження Спасителя у спільній молитві, коляді та домашній атмосфері.
Парафія Блаженного Олексія Зарицького, м. Алмати
Христос Рождається! – Славімо Його!
https://www.facebook.com/oleh.halushka.183359/
У різдвяні дні віряни зібралися на святкові богослужіння в парафії блаженного Олексія Зарицького в Алмати.
24 грудня парафіяльна родина розділила святу вечерю за спільним столом. Парафіяни приготували багато національних пісних страв. У теплій атмосфері громада прославляла прийдешнє свято, молилася та щиро спілкувалася між собою.
Опівночі в кафедральному соборі Святої Трійці відбулася Божественна літургія, яку очолив настоятель парафії священник Олег Галушка. Після богослужіння відбувся невеликий святковий концерт, підготовлений самими парафіянами.
Святкування Різдва Христового тривало й у наступні дні: священник Олег разом із парафіянами відвідував домівки, вітаючи родини та розділяючи радість свята.


Схожі публікації
Великдень (2026)
З Великоднем!
Здається, ніби час тут зупинився